段阿里，鞠宝兆，孟晓媛，裴宇鹏

（辽宁中医药大学，辽宁 沈阳 110847）

《黄帝内经》在“天人合一”思想下所构建的五行时脏相关理论系统模型中，时间因素占据重要位置，其时间原理主要应用了五行干支学说和十月太阳历法[1]，以春夏秋冬的递嬗为动力和节律，描绘出人与自然万物之间具有相同的阴阳消长和五行生克制化等规律，用以分析判断疾病的病因、病位、病性及转归。笔者站在《黄帝内经》原文的认知角度，从干支学说、十月太阳历法在原文中应用的痕迹、对其五行时脏相关理论构建的影响进行梳理，并通过发生学、分析与综合相结合的研究方法，参考哲学、考古学、历史学等学科研究成果，剖析十月太阳历法要素在《黄帝内经》时脏相关理论体系构建与方法论中的作用和影响。

1 十月太阳历法的理论渊薮及其特征

《黄帝内经》在构建人体生命科学理论体系中隐含运用了十二月太阳历法、太阴历法、阴阳合历、北斗历法、十月太阳历法5种干支历法，如：《灵枢·九宫八风》中运用其独有的北斗历法论证八风致病理论[2]；《素问·六节藏象论篇》中运用十二月太阳历法以太阳回归年为背景将“候、气、岁、年”作为时间节点以确保与太阳周年视运动同步，通过“积气成闰”的方法，使每4年有一个366日的闰年，大凡《黄帝内经》中涉及到365之数表示人体腧穴数、溪谷数、肢节数都是此历法的应用；而《黄帝内经》在构建生命科学理论框架中广泛运用的阴阳五行理论和藏……