刘丽芳 杜建斌

1.西安外国语大学体育部，陕西 西安 710128；

2.浙江大学宁波理工学院，浙江 宁波 315100

武术象形拳的借形显意、神形兼备的特点得到武术界的普遍认同，研究认为“象形武术是用身体思维来展示它物特征的特殊文化符号”，[1]武术拳家们运用 “以形喻势 ”的方式，通过塑造各种“象”来表现武术技术技法的运动特点，来体现武术技术技法的独特寓意。[2]武术习练者的思维方式就是“立象以尽意”即通过“象”来表达那些微妙不可言传的“圣人之意”。[3]现有的研究主要是关注武术技法中所要表达的“意”，本文侧重讨论武术“象”中的道德观照。“观物比德”属于中国传统思想，所谓“观物比德”就是“以自然物的特点有针对性地比征人的道德品质”，[4]在中国传统社会产生了深远影响。在“观物比德”思想的观照下，中华武学形成了独具特色的武术理论和实战技巧，从而对培养健全人格起到积极作用。

1 武术中招式套路以及拳谚拳理中的道德意象

武术中的“比德”思想体现在拳谚、拳理、招式、套路中。武术活动中包含着人们对山水属性的感悟和对良禽、瑞兽动作形态的模仿。但这种活动不仅仅是对动作形态的简单模仿，更多的是对这些自然物品性的肯定与向往，即通过动作的模仿体悟到这些自然物的高洁品性，进而实现武术的德育价值。武术习练通常会模仿鹤的高逸、燕的轻盈、虎的勇猛、龙的威严、猴的灵动等，在一招一式间对动物的特征进行意象化的加工，将人赋予动物的这些品质展现出来，让练武者不仅做到形似，更要在神韵上高度契合，最终将人类赋予这些自然物的品性在长期的练习中内化为自己的德义操守和风神韵度。……