(复旦大学体育教学部 上海 200433)

1 非遗视角下对舞龙运动的保存与发展

根据联合国教科文组织的定义，非物质文化遗产是被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。伴随各个群体和团体所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化代代相传的非物质文化遗产也不断得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和人类的创造力（白晋湘，2008）。因此，非物质文化遗产不像文化遗产那样具有实体，其保护与发展原则自然也就不同，有学者提出对于非物质文化遗产应该做到整体性保护和活态化传承（孙建,2013；贺学君,2005）。整体性保护就是用全方位、多层次、非简化的方法对非遗的各个方面进行保护，而非刻板地将其割裂成独立静止的对象放到博物馆里圈地固守（刘魁立,2004）。另外，还需要将非遗看作有生命的活态遗产，去维护和发展其内在力量，增强它自身的可持续发展能力（贺学君,2005）。这一点要求人们不仅要看到非物质文化遗产的历史价值，更要重视它的现时状态和未来发展，继承、创新、发扬、传承才是保护非物质文化遗产的应有之义[1-3]。

从非遗视角来看，将舞龙项目非遗化对舞龙运动的保护和发展也产生了极大的影响。从全国范围来看，首先是明确可见的关注度上的增长，2006年第一批国家非遗名录有7项龙舞，2008年扩展目录增加至23项，到2011年第三批增加至36项，与此同时，以非遗和舞龙为主题的研究文献数量也呈波动上升的趋势，在2014年和2017年分别达到了14篇和20篇。……