苏明明,孙业红,邹统钎,张朝枝,张 捷

1 真实性与遗产旅游研究

张朝枝:如上期讨论所提,遗产旅游研究的核心问题之一是遗产保护与旅游利用,但关于遗产保护,真实性/原真性和完整性两大概念我们不得不提。在遗产旅游研究理论中,大部分人第一时间想起的是真实性/原真性(authenticity)。在近年某排行榜公布的数据中,王宁教授那篇关于authenticity的论文是社会科学领域引用率最高的文章之一,authenticity的研究热度由此可见一斑。但迄今为止,旅游界关于authenticity的两个基本问题都还没有形成共识:第一,authenticity到底应该怎么翻译;第二,遗产旅游研究中应对真实性持什么立场。

苏明明:关于authenticity的翻译,中文文献确实没有统一,比较早的文献是用原真性,这两年真实性用的多一点。我因为习惯了,一直用原真性。我感觉原真性的“原”似乎能够更多体现遗产资源原有的基本属性、价值与功能。因为,遗产资源涉及过去、现在和未来的时间尺度,遗产的利用模式以及在利用模式之上去承载的意义和价值也随着时间不断演化与发展。因此,authenticity 的讨论也是遗产旅游研究的一个独特的问题,反映了在时间演化视角之下,如何去认知遗产特征、价值和功能的问题。伴随着旅游发展,旅游这种利用模式是不是能够成为遗产资源价值的一个新的载体,更好地实现遗产的传承,也有很多的争论。旅游者对真实性的需求到底是怎么样的,旅游供给层面需要提供什么样的产品和体验,才能够……