付 琦 邓雨艾 黄楠澜 陈玉婷 周云心

1.成都理工大学文法学院，四川成都 610000；2.成都理工大学管理科学院，四川成都 610000

引言

2013年习近平总书记提出：“让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。”乡愁一词再次进入人们视野，引起社会大众的广泛讨论。2015年纪录片《记住乡愁》在中央电视台播出后，收视率迅速破1%，引发了海内外观众的强烈关注。可以说，“乡愁”文化形式引发热潮，广泛地表达出新时代的人们对过去生活的怀念与情感诉求以及对未来美好生活的向往。

乡愁记忆是什么？从记忆主体上划分，可以分为个体角度和集体角度。从个体角度上看，谢新丽等[1]认为，“乡愁”记忆是公众个人情感对特定场所的投射。陆邵明[2]认为乡愁首先是一种对于“故土”的情感；其次是对家乡的一种“记忆”与期望。从集体角度上看，陶成涛[3]认为，乡愁是一种个人追怀，而乡愁记忆是一种社会集体意识，一种对传统文明“失忆”状态的找寻。

有研究认为，乡愁记忆的主体可以是个人，也可以是集体，二者并不冲突。乡愁所带有的主观性，让每个人对于乡愁是什么，都有自己的独特的体验，它可以是故乡的人、故乡的山，也可以是故乡的一碗面等。同时，人是社会性的人，人是集体中的人，乡愁记忆也可以是人们对往昔生活的共同理解与回忆。在城市记忆的研究中，王敏等[4]提出集体记忆和个体记忆仅能代表城市记忆的一部分，集体的权威性记忆和个人的非权威性记忆连结才是完整的城市记忆。……