史晨旭

云南财经大学，云南昆明 650000

引言

“直过民族”是指新中国成立初期，党和政府对处于原始社会末期或阶级分化不明显的少数民族，采取不进行民主改革和阶级划分，通过特殊的政策帮扶，跨越多个社会历史发展阶段，直接过渡到社会主义的民族。这些直过民族由于一次性跨越多个历史阶段，其民族文化较少的受到中国主体文化的影响，地区内仍保留着独特的文化体系和建筑风格。直过民族区发展旅游在一定程度上可以对当地的经济发展起到带动作用，但从另一方面来看，如果因为发展旅游而随意的耗损当地特有的民族资源，就会使直过民族的民族文化失去过去的生机与活力，产生文化污染、文化自卑、文化变质等负面影响。如何协调直过民族地区资源保护和旅游发展之间的关系，实现旅游的可持续发展就显得尤为重要。于是，作为一种兼顾资源保护与旅游开发的新理念，“活态化保护”应时而入。

一 活态保护的概念及内涵

“活态”是指生存的状态，即指以一种动态的形式存在，并具有传承与延续的条件。“活态保护”这一理念始于对非物质文化遗产的保护，但是随着学者在之后的研究中对活态保护这一理念的概念和内涵进行深层挖掘之后发现，“活态保护”这种保护理念，同时也适用于所有民族资源的保护。相比于非遗的保护，民族地区资源的活态保护更看重对资源本身、人的生存空间的有机整体保护，注重对当地原生环境的优化以及对遗产的现代功能的运用。……