华夏

摘要：诃梨勒又称诃子，魏晋时期传入我国，至隋唐时期已被中医广泛的接受并在临床上广泛使用。我国对诃梨勒的使用是隋唐时期中外交流日益频繁的重要变现。我国中医不仅吸收了印度吠陀医学对诃梨勒药的组方，而且对该药的药效、药性有了更深入的研究，与其他药物灵活使用，更科学的治疗多种疾病。

关键词：诃梨勒;印度吠陀医学;中外医学交流

诃梨勒又名诃子，因音译不同，也被写做多个版本，如呵梨勒或诃黎勒等。多见于西方（印度），是盛产于热带亚热带的植物。隋唐时期，随着丝绸之路的畅通，中外交流的增多，诃梨勒大量传入中国，其功效也被中医广泛熟知。

据记载，诃梨勒是印度吠陀医学的重要药物之一，同样是佛教医学的重要药物。其重要性可从佛经中窥探一二。据记载诃梨勒是具有神奇功效的一味药，“具足有六味，能除一切病，无忌药中王……”，乃是可以疗治一切病的药中之王。然而，根据诃梨勒的具体药性，主要功效为以下几种：

首先，服用诃梨勒可以治疗热病，据载“热病下药，服呵梨勒”。这种说法源于印度吠陀医学的三体液学说。三体液学将疾病分为内因与外伤两种。内因构成的疾病是因人体风、热、痰三种体液失衡导致，其中热是重要的一种因素。关于热病的内容繁多，热病内容繁多，有唐一代没有明确说明。因此，从诃梨勒可治疗热病中可以探知，该药在印度医学中功效众多，占有重要地位。

其次，诃梨勒可调制治疗痢疾的药物。