文>>>殷明

谈到养生，就要先了解生命有哪些自然规律。

生长壮老已的生命规律

中医描述人体的生命过程，要经历生、长、壮、老、已，即出生、成长、壮盛、衰老和结束的过程。正如《黄帝内经·灵枢·天年》载：“人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走；二十岁，血气始盛肌肉方长，故好趋；三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步；四十岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荥货颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐；五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明；六十岁，心气始衰，苦忧悲，血气懈惰，故好卧；七十岁，脾气虚，皮肤枯；八十岁，肺气衰，魄离，故言善误；九十岁，肾气焦，四脏经脉空虚；百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。”生、长、壮、老、已，这是自然界所有生物生命的自然过程。

人体生命历程有长短，取决于性别、脏腑精气和后天养生等方面的因素。其中，脏腑精气的强弱与遗传相关，这是不可自控的；后天养生是影响生命质量的重要因素，这是自身可控的。若能按照中医的理论，生活顺应自然规律，完善衣、食、住、行等，而达到《黄帝内经》所述“尽终天年，度百岁乃去”，也不是没有可能的。

脏腑精气决定生命历程

《黄帝内经》明确指出，脏腑精气，特别是肾中精气的盛衰，是人体生命历程的决定因素；身体齿、发、骨的生长状态，是衡量人体生、长、壮、老、已的客观标志。人的生命历程与脏腑精气的盛衰密切相关，所以人们不宜做损伤脏腑精气的事。《素问·上古天真论》说：“今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”这是……