物哀是日本民族文化学的核心观念之一，不同于纯粹的悲哀以及纯粹的美感，它不仅可理解为一种审美意识，同时也是一种生死观，包含着对事物的解读与包容，是一种共情与感知体验，是日本文化的特色符号。由于日本地理环境及自然状况的影响使日本人产生了敬畏自然的观念，六世纪中国儒学传入日本，日本文化在儒家“中庸”思想引导下，对事物有了超脱其物理性的关怀体验，在人生无常、短暂易逝的淡淡哀伤中渗透着乐观主义，在多种艺术形式表达下体现悲美相通的审美感受。在艺术美学思想不断拓展进程中发展的物哀美学，无论是日本影视行业还是其他艺术产业都展现出独树一帜的风格表达。相较于文学、动画的物哀美学研究，电影的研究分析显得异常匮乏。是枝裕和作为当下电影市场中最具日本民族特色的导演之一，分析其电影中物哀美学的审美特点对深入了解并阐释物哀文化具有指导性的意义。

打造空间之美

是枝裕和是当代国际电影市场中将物哀文化诠释较为充分的导演之一，被称为小津安二郎的继承人，二者影像风格虽有相似之处，但表达方式却相差甚远。小津安二郎经常使用未婚的女儿与单亲的父母之间的矛盾来展现日本战后人文关怀，而是枝裕和则以纪实手法来描绘社会、家庭、个人之间的内在紧张关系。通过其极具特色的东方式含蓄的视听语言，用“直接电影”的叙事方式，不刻意渲染悲伤，展现现实生活中小人物对个人价值形态的追寻。……