耿心语

（吉林师范大学 吉林 四平 136000）

梦是一种生理现象，但在人类进入文明时代后，梦逐渐显现出它的文化属性。中国所有文学样式中都可以找到梦的存在，从《诗经》著名的两大梦诗《斯干》和《无羊》到清代小说《红楼梦》，梦无处不在。

一、纳兰词中梦境内容

纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻。纳兰性德与卢氏夫妻感情深厚，不幸的是，卢氏因难产而亡，这给纳兰性德带来了极大的痛苦，纳兰也因此经常梦见妻子，如《寻芳草·萧寺记梦》：“梦相伴、绮窗吟和。薄嗔佯笑道，若不是恁凄凉，肯来么”，与亡妻在梦中对话；《沁园春·瞬息浮生》题序中“梦亡妇淡妆素服，执手哽咽。语多不复能。但临别有云：‘衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。’”梦见亡妻为自己作诗；《鹊桥仙·七夕》“亲持钿合梦中来”，七夕节梦见亡妻手持钿盒。纳兰情感的坎坷远不止如此，他与情人沈宛的爱情因遭到其父的强烈反对而以失败告终，沈宛被迫南归。有情人天各一方的痛苦也使他魂牵梦萦，《遐方怨·欹角枕》写的就是词人梦见情人南归后在家中满腹心事，静坐沉思。

生长在北地的纳兰，私交好友大多都是南方才子，一旦这些好友遭到罢黜或家中亲人死亡，就不得不南归，相隔距离之遥远也让纳兰无比思念这些好友，在梦中与友人相见，甚至梦见好友的家乡。如《金缕曲·生怕芳樽满》：“向梦里，闻低唤”，在梦里他听见了友人的低声呼唤。

虽然是上三旗子弟，纳兰性德仍参加科举，考中了二甲进士，后成为康熙皇帝的三等侍卫。……