◎李凯旋

文人论政是中国新闻史上浓墨重彩的一笔。鸦片战争时的封建中国，发展迟滞，民生凋敝，如何变法图强成为中国知识分子的任务和夙愿。以报纸为阵地，议时政、开民智成为当时文人与封建势力抗争的主要途径。从1874年王韬在香港创办《循环日报》，首开文人论政之风算起，到1948年储安平的《观察》被国民党查封，这一传统至少绵延了75年。在文人论政传统下，中国近代的报刊作为观察者和评论者，开启了中华人民共和国和马克思主义新闻事业的新篇章。

反思和研究文人论政的历史，对今天的新闻人来说，依然具有重要意义。知识与权力的博弈是文人论政中反映出的一条主线。权力生产出知识，知识的存在又巩固了权力，从而催生出新的知识。本文以权力与知识的关系作为视角，对文人论政兴起原因稍作探究。

一、研究现状

文人论政是研究中国新闻史十分重要和具有代表性的选题，近年来受到持续的关注。目前学界对文人论政的研究，主要存在以下几个角度。

第一，文人论政产生到消逝的七十多年间历史的考证。梳理近代著名文人和报业家、记者的生平、职业实践、作品以及新闻思想。第二，将文人论政与中国传统儒家文化结合起来，从更深的历史深度中考察文人论政的文化来源。第三，对主要报人或报刊、栏目的个案研究或横向对比。以期通过对具体个例的细致考察，以小见大，反映出文人论政的历史传统，作为一个个截片帮助厘清文人论政的历史脉络。……