许志刚

塔尔寺，从明朝启唇，吟诵着世界屋脊的梵语祥音，一路飘绕、一路熏陶。艺高技绝、风格独特的酥油花、堆绣、壁画使塔尔寺的艺术气息愈加浓厚。

塔尔寺，要从宗喀巴大师说起，六百多年前的青海湟水岸边诞生了一婴儿，因藏语称湟中为“宗喀”，故其被尊称为宗喀巴。宗喀巴因刻苦钻研佛经，创立黄教，并培育了达赖一世、班禅一世等高足。宗喀巴大师一心在雪域高原传法，其母因思儿心切，便捎发言情，盼宗喀巴大师回乡一晤。宗喀巴大师为弘扬佛法而无法回乡省亲，给母亲和姐姐各捎去一幅用自己的鼻血画成的自画像和狮子吼佛像，并在信中写道：“若能在我出生地点用10 万狮子吼佛像和菩提树为胎藏，修建一座佛塔，就如同我见面一样。”而后，其母与信众按宗喀巴大师的意愿，用石砌成莲聚塔，母亲登高泪眼远望，聊寄念子之情。二百年后，在塔旁僧众建造了明制汉式的弥勒殿。由此，先有塔，尔后建寺，故称塔尔寺。

今天的塔尔寺，依山叠砌，殿宇高低错落、静雅肃穆。浩瀚的藏风吹开佛的唇隙，壁画清晰模糊的交错间映衬着岁月的痕迹。从东到西，一字并排的八宝如意宝塔，素白明净。疏密有致的殿宇，香烟缥缈，氤氲着宽容慈悲；经声朗朗，祈祷着安康和顺。大金瓦殿内高悬着的乾隆皇帝御赐金匾“梵教法幢”，硕然生辉。大银塔以纯银为底座，镶嵌着各种珠宝，裹以数十层白色的哈达，塔上的盒龛中立着宗喀巴大师的神像。琳琅满目的法器、栩栩如生的壁画、精美庄严的佛雕、富丽堂皇的堆绣，无一不彰显我泱泱中华之气派。……