杨 奇

（福州大学 厦门工艺美术学院，福建 厦门 361000）

柳琴戏，亦称“柳琴书”，缘于使用柳叶琴这种乐器来进行曲目的伴奏。据乾隆二十五年编修的《沂州府志》卷四可获悉，其最早萌生于清代乾隆年间（1736-1796）的山东临沂与枣庄地区，主要活跃在鲁苏皖豫四省的接壤地带，距今已有两百多年的历史。山东柳琴戏是以鲁南民间盛行的戏曲“拉魂腔”为基础，同民间说唱音乐“肘鼓子”相互融合而形成的。其具有唱词生动通俗、曲调活泼流畅、节奏明朗轻快等特点，演唱时伴有多种花腔，因而，旧时在民间也得“拉魂腔”的美称。除此之外，亦有“拉花腔”、“拉呼腔”、“拉后腔”等诸多叫法。涌现了《拦马》、《老少换》、《王二姐思夫》等脍炙人口的经典作品以及诸如王传玲、张金兰等重要传承人代表，2006 年5 月柳琴戏被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。但是进入二十世纪以来，随着手机电脑等大众传媒的兴起、流行歌舞等多元文化的发展，我们不难发现，国内戏剧市场受到了莫大的冲击，逐渐失去了吸引力，并呈现出在人们脑海中淡化的趋向，形势较为严峻。如何在当下科学技术盛行的时代氛围中探寻保护与传承山东柳琴戏的新方式，值得我们深究。因而下文通过分析山东柳琴戏的传承方式与发展现状，探索使用科技手段来进行保护与传承的途径，并提出相应设计思路，为山东柳琴戏的保护与传承及相关专业领域的从业人员提供一定的参考。

一、山东柳琴戏的传承方式与发展现状

（一）传承方式

山东柳琴戏的民间传承方式主要是师徒传承与家族传承两种。……