□ 王馨慧

“所谓文化误读，指的是在文化交流活动中，人们对于异族的一些文化现象所做出的与该民族截然不同的特殊解读”，文化误读是伴着跨文化传播而存在的。随着全球化趋势加深和传播技术的发展，影视媒介逐渐成为各国文化交流和竞争的重要形式，因此，其中的误读现象也较为普遍。迪斯尼电影《花木兰》取材于我国南北朝时期的《木兰辞》，并由众多华人演员参与演绎，虽大量运用中国元素但从深层文化角度看还存在许多误读现象，值得人们深入探讨。

《花木兰》文化误读的呈现

形象塑造的夸张变异。首先，在电影中国版的海报上，画面接近上世纪90年代的设计风格，从当下的审美角度看过于陈旧，土气十足。其次，在影片中木兰被安排去相亲时腮红浓艳、额头涂黄、眉毛粗黑，夸张了“对镜贴花黄”的妆容，接着出现的媒人脸上的胭脂涂得也十分浓。而这种外在形象上的丑化在国外影片中也曾出现过，比如美国电影《上气》中满大人的反派扮相、《末代皇帝》中慈禧太后的形象等。另外，片中木兰在从军前就活泼自由、无拘无束，在媒人面前的举动带有喜剧色彩，并不符合我国温婉的传统女性形象，而从“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息”可知，从军前的她应是一个勤劳淳朴、沉默孝顺、端庄善良的少女，这些内在形象也都被迪斯尼进行了主观变异。

中国元素的错误运用。片中开始的镜头出现了水稻田地和客家土楼，被列入世界文化遗产的福建土楼确实是中国建筑的文化符号之一，但《木兰辞》流行于北朝，水稻田地和客家土楼在当时都是不存在的；……