杨一闻

杉泽原名李一帆，其画作大多以中国古代传说和神话故事中的神鬼异兽为原型。其中，以《山海经》等中国古代传说为原型的“百鬼系列”画作让他收获了“百鬼画师”的称号，并在自媒体平台上获得众多粉丝，为中国插画家创作带有中国特色的神鬼异兽插画树立了典范。

在绘画风格上，杉泽的插画与日本《阴阳师》手游有一定的相似之处。《阴阳师》手游中的日本式神原型虽多为动物，但绘画形象却多为类人形，画师往往采用动物特征与人融合的方式，组合并创造出新的式神形象。这种形象恰好符合中国人对妖怪的幻想和审美。在中华传统文化中，妖怪能幻化成人形状，有着同人类一样的七情六欲，如今，这种设定已经被中国观众接受，不论是《西游记》还是《聊斋志异》，妖怪都不再是纯粹的野兽，而是和人一样有情感、有灵性的生灵。

杉泽借鉴了《阴阳师》中对妖怪的这种处理方式，结合《山海经》创造了一系列富有人形、性格丰富的妖怪形象。这些形象一方面凸显出《山海经》异兽的本身特点，另一方面又满足了中国人对妖怪的审美期望。

相比传统的明清《山海经》绘本，杉泽在处理异兽形象时更注重整体。对于《山海经》异兽形象的绘制，杉泽有所取舍，尽量让它在整体上符合现代人的认知，能与现实中的生物对照，这点与明清时期的绘本有很大差别。明清绘本大多执着于《山海经》原文中提到的异兽形体，把异兽各部分的形体进行拼贴绘制，现今很多《山海经》异兽形象往往也与之相似。……