葛晓强

收到作家高维生兄寄来的新著《归去来兮陶渊明》很长时间了，这期间，我除了读些其他杂著，写些兴之所至的小诗与短文，能够置于床畔且给我以心灵抚慰的，就是这本不厚的小书。说句老实话，在阅读之前，我是没有下笔写些读后的想法的，缘由无它，一则元亮先生是我心底追慕的先贤，二则维生是我的兄长和老友，他的文字我是熟悉的，他内心的明澈之慨我也是了然的。也就是说，读好友写自己倾慕的先哲，是一件十分安静与愉快的事儿，是否有必要写些自己的感受，在我看来，似乎并不显得有多么的迫切与重要了。而在断断续续阅读这册小书的过程中，心中终会次第生发出一些拉拉杂杂的念头，既如此，我也就“听众心的指令”，行行止止地记下一些读余的零墨。

苏联作家康?帕乌斯托夫斯基在《纪实与虚构》一文中曾说：“优秀的画家从来不画建筑的正面，而是取仰角或俯角。任何东西都不如带有经过精选、闪耀着某种虚构色彩和时代热情的巧妙细节的事实描写更能揭示事物的本质。”维生兄的这本新著，作为一部生动可感、质地十足的传记，无疑具备了俯仰之间的观察，以及基于历史事实之后的细节精描。比如，“细雨从东边吹来，雨声挟着湿润的风，陶渊明翻动着面前的书。”又如，“春天万物复苏的时候，树枝拱出新绿的芽，风传播泥土的清新气息。他倒满一杯酒，对着天地举起来，在酒中寻到了欢乐的满足。”这样的描述与推断，虽为想象，却是以“可能性”为铺垫，就具备了“想象的真实”；……