冯岩

（西北民族大学，甘肃兰州 730000）

广泛流传在甘、青、宁、新等西北各省区十多个少数民族，尤以河州地区回族为传播中心的中国“西北花儿”，被称为“中国大西北之魂”“活着的诗经”和西北文化“百科全书”，多年以来享誉国内外，2009年被联合国教科文组织以“甘肃花儿”为名批准入选世界级非物质文化遗产保护名录，流传数百乃至近千年以来，在中国大西北这片广袤肥沃、人杰地灵的大地上生根、开花和结果，在民间的山谷沟壑极为的盛行和红火，是世界民间百花园中众多非物质文化遗产中一枝常开不败的绚丽艺术奇葩。

1 源远流长的中国“西北花儿”及其发源地

“漫上个少年走天下，花儿的故乡是临夏。”“好辣子出在循化，好花儿出在河州。”临夏自古以来就是“中国花儿之乡。”是西北“花儿”的重要发源地和主要流传地。在临夏地区有着深厚的历史文化底蕴和广泛的群众基础，可以说是家喻户晓、人人皆知、众人喜爱。

关于“花儿”之名称，在文史记载中最早出现的是明代成化年间时任河州儒学教授高弘的一首有名的诗作：“青柳垂丝夹野塘，农夫村女锄田忙。轻鞭一挥芳径去，漫闻花儿断续长。”“花儿”作为一种大西北古老的原生态民间歌谣，无疑是西北各少数民族集体创作的结晶和用心浇灌的一朵民间艺术奇葩，有着其独特的艺术魅力和顽强的生命力。在漫长的历史文化长河中，逐渐形成了一种特色鲜明的地域民族文化现象。就中国“西北花儿”的整体来说，主要有三大流派，即“洮岷花儿”和“临夏花儿”“关陇花儿”（六盘山花儿）。……