夏以真

（极氪智能科技，浙江宁波 315000）

0 引言

魏晋六朝在中国古代历史长河中形象鲜明，其所处特殊的历史时期孕育了中国瑰奇的文化风貌，并建构起独到的中式美学。需了解的是，政权跌宕和异族纷争所导致的王朝迅速更迭使得这一时期的文化精神有了更多清静无为的虚无倾向，宽松政治背景下的美学自由也诞生了极为独特的自然审美情操，进而生发出与众不同的精神文化生活风貌。《世说新语》作为典型代表，通过魏晋六朝名士生活所示来呈现名士生活状态，表达一个时代的精神气息。

1 魏晋人关注山水的原因

1.1 气候变迁

《世说新语》当中魏晋名士所仰赖欣赏的山水及其背后隐含的自然文化，离不开客观层面的气候所带来的影响。而气候变迁也成为了自然山水能够独立形成审美的滥觞。自然与人之间的关系的思考是魏晋名士思维认知的重心，在此过程中构建起了天人之际的交感，形成了情境式的内心境界。在此背景之下，山水自然便开始逐渐成为一种生命情趣之中的外部显化的目标，并独立于意识之外完成了外放式的呈现。魏晋名士通过身心践行塑造了一个拥有人格温度的外部世界，钩住了清幽澄澈的山水境遇。

1.2 魏晋玄学影响

魏晋玄学托化于早期道家思想，并自东汉起逐渐盛行。相较于一般古代学术，玄学关注的自然更多是精神层面的自然价值，追求自然与人的和谐。以生态理论视角对于《世说新语》进行反观也可以意识到在自然遭受破坏后，与之相对应的人的精神也会进入到失衡，二者之间有着紧密的联系。……