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子在川上曰(三章)

2021-11-11孔灏

连云港文学 2021年6期
关键词:孔子

孔灏

我们站着不说话,就十分美好

八十年代,全国人民热爱文学。那时候报纸杂志极少,所以当代很多著名作家和诗人都曾在各种市级报刊乃至县级广播站中发表作品。我市的《连云港文学》杂志,当年也同样是大家云集、星光灿烂。这其中,就有我非常喜欢的“童话诗人”顾城。

顾城其人,行止不论,仅就其诗而言,那真是不负“朦胧诗代表性诗人”之美誉!那一天,读《论语·学而篇》子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”忽想起顾城诗歌《门前》第一段:“我多么希望,有一个门口/早晨,阳光照在草上/我们站着 扶着自己的门扇/门很低,但太阳是明亮的/草在结它的种子/风在摇它的叶子/我们站着,不说话/就十分美好”。依我愚见:读懂了这段诗,即可知此“子曰”句中之圣人心、会此“子曰”句中之夫子意!

说起来,这“巧言令色”四字,并不是孔子他老人家的首创。《尚书》之《皋陶谟》记载:

禹曰:“知人则哲,能官人。安民则惠,黎民怀之。能哲而惠,何忧乎驩兜?何迁乎有苗?何畏乎巧言令色孔壬?”

大意为:禹说,“能看清人就是明智,就善于用人。能安定民心就要为民造福,百姓就会归向他。能做到又明智又为民造福,何必担心驩兜这样的凶徒?何必流放三苗这样的野蛮人?何必畏惧花言巧语、表情伪善、非常奸佞之小人呢?”

可见,以“花言巧语、表情伪善”为特征的“巧言令色”,因其虚伪和做作,自大禹时代、经春秋战国直至现代,向来都为人所不齿,这本是圣贤与普通人之共识。但是,孔子他老人家断之以“鲜矣仁”!……

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