陈 曦

国防大学军事文化学院

吴起与孙武并称“孙吴”，郭沫若在《述吴起》一文称赞他“在中国历史上是永不会磨灭的人物”。然而关于这样一位重要历史人物的生平事迹，却长期存有不少歧解。仅以他的婚姻生活而言，他娶过一任还是两任妻子？他真的干过杀妻、出妻的事吗？细查先秦、秦汉典籍，可知“杀妻说”与“出妻说”非但不是同出一源，而且其叙述者的情感态度也并不一致，他们或贬或褒，立场迥异，其中多少可以透示出春秋战国以来宗法封建制向官僚集权制转变、定型的过程中儒、法两家的思想冲突。

“杀妻说”最早见于《史记·孙子吴起列传》，该篇是孙武、吴起、孙膑、庞涓四人的合传。根据司马迁的记述，齐国进攻鲁国，形势危急，鲁穆公想起用“好用兵”的吴起，但考虑到吴起娶“齐女为妻”，不免担心他暗地与齐国勾结。为了打消鲁君的顾虑，吴起竟决定亲手杀死齐女。司马迁写道：“吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。”在太史公笔下，吴起仅娶过一任妻子，她就是这个可怜的齐女，无辜地丧生于冷血丈夫之手，成为索求功名的丈夫献给鲁君的祭品。

司马迁曾批评吴起“刻暴少恩”（《孙子吴起列传》）、商鞅“天资刻薄”（《商君列传》），在《史记》研究大家韩兆琦看来，司马迁是不喜欢先秦法家人物的，还说他把这种反感“特别表现在对待吴起上”，“由于不喜欢他，便写入了他的杀妻求将”。相信有“史圣”美誉的太史公，当不会凭空杜撰“杀妻说”，尽管而今已无从考索此说的出处。……