陈安蓉 山东建筑大学

1966年，奈丽•萨克斯（Nelly Sachs,1891–1970）因其“出色的抒情诗歌和戏剧作品以感人的力量阐释了以色列的命运”而获得了诺贝尔文学奖。通过追踪她的创作活动不难发现，萨克斯的创作主题和创作风格并非由始至终一成不变，而是从对舞蹈、浪漫主义诗歌和童话故事的关注逐渐转向了以个人不幸和民族苦难为主题的创作。而诗剧《以利—一部关于以色列苦难的神秘剧》（

Eli.Ein Mysterienspiel vom Leiden Israels

，1951）（以下简称《以利》）或许可以被视为萨克斯创作活动的转折点。本文尝试借用侨易学的眼睛来阅读《以利》，希望能更全面地认识诗人思想世界的形成过程，探寻其中的秘密。

一、萨克斯的侨易大道

1891年，萨克斯出生于德国柏林的一个“被同化的”犹太商人家庭。在成长过程中，她受到了许多来自父亲的影响，在父亲的书房里，她认识了德国浪漫派。1930年，随着父亲去世，家道中落，萨克斯不得不担负起照顾母亲，养家糊口的重任。1933年希特勒上台之后，萨克斯母女整整七年有如惊弓之鸟一般，直到1940年二人登上封锁前的最后一班飞往斯德哥尔摩的飞机，逃到了瑞典，才开始了新的生活。

纵观萨克斯的一生，无论是从德国逃亡到瑞典，还是原本信奉基督教，后来又接受了自己的犹太人身份，从物质到精神，无一不符合“侨易”的特征。“侨易”概念源自叶隽教授所提出的“侨易学”理论。因“侨”而致“易”是侨易学的基本理念，其中又包含了“物质位移、精神漫游所造成的个体思想观念的形成与创生”。……