王瑞光

在中华民族复兴的大背景中，文化自觉和文化自信使学者们将更多精力放在思考中国方式的话题上。“中国方式”是当前基于中国特有的经济、政治、文化立场参与国际交流而引出的一个概念，是对本民族文化身份的认同，亦是民族心理从自卑向自信、自觉转变的表征。

进入21世纪，旅美中国艺术史专家方闻提出了一个新的观点：“中国艺术史该回家了。”他得出该判断基于两个原因：一是“西方的中国艺术史在睡大觉”，因为西方研究者普遍与中国艺术、历史隔着天然的鸿沟，二是当前内地中国艺术与考古学研究的滞后。①谈晟广：《中国艺术史该回家了——方闻看新世纪以来美国的中国艺术史研究》，《美术观察》2017年第7期。

中国自应承担艺术史研究，特别是中国艺术史研究的时代重任。中国的艺术史研究有着悠久的历史和传统，凭借丰富的考古资料和厚实的研究基础，已积淀诸多优秀成果。伴随着其“中国方式”的提出和建构，相信可取得更为丰厚的成绩。但与此同时，也须注意，中国方式的建构绝不意味着盲目排外。事实上，伴随交通的便利、交往的频繁以及技术的发展，过去的地理隔绝已被打破，时空距离大幅压缩，地球村已然成型，彼此之间的往来和影响不可避免。况且，汉唐时代的繁荣离不开与外界的密切交往，学术的发展同样如此。因此，当今艺术史研究的中国方式绝不是退守传统、故步自封，而是基于交流中的自我重新建构。……