胡丹

【家风故事】

“惠一赠十”

刘铭传小时候家中很穷，在他11岁时，父亲就因病去世了，随后，大哥、二哥也生病相继去世。刘家的日子越来越难过。刘铭传见家庭困难，就瞒着母亲，和村里一帮人贩起私盐。而在当时贩私盐是违法的，有被抓起来坐牢的危险。刘铭传的母亲为了找个媳妇看住他，便找了一个比刘铭传大6岁的陈氏女子与他结婚，那一年，刘铭传才16岁。

就是在这艰难困苦的岁月里，刘铭传的长子刘盛芳出世了。刘铭传母亲见家里一贫如洗，连称肉的钱都没有，只好到邻居家借了一只老母鸡，烧给坐月子的媳妇吃。后来，刘铭传当官了，家里的日子自然好过起来了。有一天，他突然想起妻子陈氏当年坐月子时曾借邻居一只老母鸡，便吩咐妻子：“滴水之恩当涌泉相报，我们欠人家的情不能不还，你安排人到集上买10只最大最肥的老母鸡送给人家。”于是刘铭传知恩必报、“惠一赠十”的故事在肥西乡间传为美谈。

怒斩团总

咸丰、同治年间，各省为抵抗太平军和捻军，组织了许多类似民兵的团体，一般称为“团练”。其中不乏地痞恶绅充任团总、练总，带领一帮乡里莠民，欺压良顺，无恶不作，刘铭传家乡安徽肥西一带的团练，就是这种“劣团”的典型。

某日，当地团总传唤刘铭传的伯父刘殷到团部，当众将其（刘殷）骂了个狗血淋头，并严厉警告：若再延误“军需供应”，要你的狗命。老汉回家后全家人面面相觑，一筹莫展。适逢刘铭传自外归来，了解状况后，振臂而起，对众人说道：“没了王法，难道还没了天道不成！”

话音未落，18岁的刘铭传已经纵身出门，直奔团部所在地，找到团总下了战书。团总大笑：“你小子有种！来来来，我的佩刀给你，真有种，你就砍了我！”团总身边练勇簇拥，剑戟森严，他料想这个少年慑于形势，必然不敢接刀。谁知刘铭传接刀在手，刀起头落，把团总斩于当场。

围在周围的练勇个个目瞪口呆，没等他们回过神来，刘铭传左手提着首级，右手挥动钢刀，跃身上马，开口道：“团总为害乡里，兄弟我已替天行道，为民除害。从今往后，就由兄弟我带领大伙儿办团练，愿意跟我干的站左边，不愿意的站右边！”话音一落，全场肃然。几分钟后，掌声雷动，数百人争先恐后站到左边。

自此，不管是抵抗太平军、捻军，还是与其他民团进行械斗，刘铭传率领的这支民间武装都能所向披靡，成为安徽境内知名的劲旅。七年后，刘铭传投到李鸿章麾下，南征北伐，战功赫赫，其所统领的“铭军”，遂成为淮军乃至天下第一劲旅。

为家乡培养人才

1871年，刘铭传在乡休养期间，将老家刘老圩修整了一番。水圩的西侧有一座小岛，是读书的好去处，刘铭传便在岛上建了书屋。刘铭传晚年，每到天气晴暖之时，就让家人摇船送子弟们到岛上静心学习，自己则一边读着书，一边听着小岛上飘来的诵读声，直到太阳快落山，才将他们接回。

以诗文育人

刘铭传对家人的教育从文字和诗词开始，有诗为证：“梦中得句昏难记，推醒姬人待继诗。” “堂前灯火听儿读，枕上吟哦教妾诗。”他写下的一些与中国台湾有关的诗篇，把齐家治国的理念用于实践。如他编了一首《劝番歌》，内有“莫如归化心不变，学习种茶与耕田”等语。刘铭传一心向学，刻苦求学，从不辍学，且逐渐博学，从他的诗文中可以看出他注重家教，亦以良好的家风育人。

捐献国宝

1950年，刘铭传的曾孙刘文彪（字肃曾）将刘氏家族珍藏数代的国宝——“虢季子白盘”等珍贵文物捐献给了国家。此文物乃商周时期盛水器，晚清时期出土于宝鸡，当年刘铭传在镇压捻军攻陷常州时所得。刘铭传健在时，就有朝廷高官婉索此盘。他过世后，更是屡有达官贵人前来纠缠索宝。刘家数代为护盘不得不一次次将此宝深埋地下，以防不测。美、日、法等国古董商前来重金求购，日寇和国民党驻军更是敲诈勒索，均被刘氏后人回绝。中华人民共和国成立后，刘铭传四世孙刘肃曾先生以国家利益为重，将历尽千辛万苦保存下来的虢季子白盘捐献给了国家，现藏于中国国家博物馆，是我国首批禁止出国（境）展览文物。

对于台湾的教育改革和人才培养，刘铭传也非常重视。执政期间，他举办了在台湾本岛进行的首次科举考试（乡试），为台湾培养和造就了大批人才。他下令创办的台北大稻埕六馆街西学堂，除教授中国经史文字外，还包括英、法、德文以及史地、测算、数学等，这是台湾第一个新式学堂。他还进山“抚番”，安定民心，并單独为中部山区的少数民族山民办了学校。