陈树的天赋诗情酝出了这首歌词，陈树的努力与坚持成就了这首歌词，作曲家朱德荣以旋律、歌手陈少华以嗓音共同酿造了这款“歌酒家魂”，而后像发酵一样，全世界华人都唱上了瘾，共鸣共情，“酿”出了这款“精神歌酒”的乡愁。

乡愁是酸甜苦辣，乡愁是坡坎峰沟，乡愁是风霜雨雪，乡愁是颗粒无收，乡愁是穷则思变，乡愁是复兴奋斗。“传统乡愁”“现代乡愁”“留住乡愁”这乡愁三悟隐喻着人与人、人与自然关系的演变。乡愁是生长在希望的沃土上、绵延于时空中的野草，有香、有味、有苦、有涩……乡愁是一种文化符号，是人们重返精神家园的路标和灯塔，也是一个地域发展的“晴雨表”和“温度计”。乡愁从古至今都在人们的心头游走，唐代诗人贺知章诗言“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”;《胡笳十八拍》叙唱蔡文姬流落他乡，深受苦难，思乡怀亲之情;现代诗人余光中的《乡愁》是表达宝岛台湾思念大陆的现代乡愁;而歌词作家陈树的《九月九的洒》则是当今诗人的乡愁。

德国音乐家贝多芬曾说：“音乐应当使人类的精神爆发出火花。”《九月九的酒》这首歌，于1993年问世，其自出炉之日起，就受到全球华人的广泛传唱，点燃了华人的乡愁激情。此歌有浓浓的乡情，深深的乡愁。我听过几十首《故乡》的同名歌，如降央卓玛唱的《故乡》，祖海唱的《故乡》，程琳唱的《故乡》，戴玉强、廖昌永唱的《故乡》，费翔唱的《故乡的云》，都有个性，都很美，都感人。但与此