谢军

杂技有着上千年的悠久历史，其凭借独特的艺术魅力和传承属性，成为我国文艺百花坛中一枝独特的绚烂之花，在传承文化和民族精神方面有着不可替代的作用。新时代的杂技面临市场、赛场、生存、发展等诸多挑战，怎样使杂技在保留经典的同时还能兼顾创新与发展，是每一个杂技人不得不思考的问题。

一、杂技的起源与发展

杂技起源于生产力不发达的时代，以简单的技艺和肢体语言再现劳动场景和劳动技巧，反映当时人们敢于挑战人体极限的精神，以及对生活的追求和梦想。而这种对传统劳动技巧的再现达到一定水平之后，才演变成可以走江湖卖艺的“把戏”，成为一种生计。

清朝中晚期至民国初年，在北京的天桥，天津的“三不管”，东北的绥化，甚或当时的海参崴（符拉迪沃斯托克），都能寻觅到杂技艺人的足迹。清末民初至现当代，不少有心人担起了“社会观察家”的角色，将观察到的社会现象写成文献资料流传后世，连阔如的《江湖丛谈》，张次溪的《天桥丛谈》，陈善卿的《天桥史话》，白夜、沈颖的《天桥》等都有提及关于杂技艺人走街过巷撂地卖艺的记载。

新中国成立以后，以北京老天桥的改造为例，卖艺人逐渐从“江湖”淡出，转而出现在正规舞台上，杂技一词也是在1950年中国杂技团成立时，由周恩来总理定名的。柔术、车技、顶碗、顶缸、顶中幡等，是其最为常见的节目。

随着时代的变迁，互联网、高科技的发展，人们审美水平也随之提高，文艺的表现形式和内容也越来越多样性，传统杂技单纯的“炫技”已不能适应现代人的审美需求。……