漫谈东坡文化精神的回归与超越
2021-10-31连超
现代艺术 2021年9期
连超

生于山西长治,中共党员,现为四川大学艺术学院发展规划办主任,(全国)教育书画协会高等书法教育分会会员,中国青年书法家协会会员。发表学术论文20余万字,先后在《文艺研究》《四川大学学报》《书法报》等刊物上发表;主持四川省社科规划基金项目1项、四川省教育厅社科项目1项、中央高校科研基金项目2项、四川大学新世纪教改项目1项。
提及中秋,多少人脱口而出的不是一句“但愿人长久,千里共婵娟”?苏轼的中秋,是中国人的中秋。苏东坡壮伟的一生完美诠释了中华文化的智慧与精神。虽境遇坎坷,但他却始终秉持“此心安处是吾乡”的超逸与“天真烂漫是吾师”的淳朴。其生命之波澜,至黄州一变;其诗文书法,也随之一变。后又贬至惠州和儋州,可谓几度沉浮,却最终成就伟大的历史蜕变与千古风流。他对“真”的探索,对“意”的追寻,对“自我”的超脱,对“人生”的哲思,是“艺道合一”思想在文艺中的视觉表征。苏东坡既重视儒家的“有为而作”,又倾慕佛家的“明心见性”,亦追求道家的“不能自己”。儒家令他建构了兼济天下的家国情怀,佛道则使他消解了桎梏异化的世俗杂念,从而臻于“审美化生存”之境。他革新筆墨所架构的形式本身,丰盈主体所塑造的审美意象,进而通向生命本源之“道”。苏东坡晚年曾言:“问汝平生功业,黄州惠州儋州”。这无疑是他回首一生最为忠实的心语。在这三个贬谪之地,既实现了他文艺创作的飞跃,又实现了他人生境界的升华。……
登录APP查看全文
