廖超国

自2004年美国传播学者拉尔夫·凯伊斯提出“后真相时代”概念以来，“后真相”就逐渐被人们认识和接受而变得热起来。2016 年《牛津英语词典》将“后真相”作为当年的年度词汇收藏和发布。所谓“后真相”就是“诉诸情感及个人信念，较客观事实更能影响民意”。“后真相”的特点突出表现在一是情感大于事实，二是消除事实是自媒体的常态。而这样一个既存在着谎言和客观事实，也存在着介于两者之间的话语的第三种现实的时代就是“后真相时代”。“后真相时代”是以情绪扇动取代事实分析的时代，也是难以把握真相的时代。我们正处于这样一个时代。

真相是个多面体，本身复杂无比，正如理查德·伯顿所言：“真相是散落成无数碎片的镜子，每个人都认为自己看到的一小片是完整的真相。”我们认清真相本来就不易，而又赶上“后真相时代”，“后真相”更复杂，事实已被情绪左右，报道也似乎让位于宣传，而且同一事件不同的版本，所述的过程结果都大相庭径，鱼龙混杂，真假难辨，让人莫衷一是，不知何从。信还是不信，成为我们对信息判断的最大难题。

但把握真相的能力既是衡量我们认知水平高低的标志，更是决定我们判断事物能否作出符合事实的正确决策的基础。如果我们对事物的真假都难以辨析，那还何谈正确决策呢？所以，无论“后真相时代”的真相多么诡异，为了解决我们所面临的问题，作出符合实际的决策，我们都必须寻得识别真相的途径，找到甄别真假的方法，特别是当真相被肢解、包装、操纵、利用时，我们该如何透过迷雾，找到事物的本质，寻得真正的真相，这是我们毕生都需努力学习的事，因为真相于我们有着非同寻常的重要性。……