韩立勇

这几年来，“百年未有之大变局”的感觉比较强烈。从2018年的中美科技、贸易、经济战，到2020年的新冠病毒突袭，到如今全球一片动荡的政治经济形势，可能连最不关心政治经济的人，也不可避免地感受了天下大势与个体命运的紧密相连。那“我们”究竟会走向何方呢？我这里要特别推荐一本书——学者欧阳君山的新作《别了，西方经济学——构建命运共同体中国方案》。

作者开创了一种新思想理论，称“注目礼学说”，独步江湖，早有响动。但我与作者相识较晚，缘于2019年12月第五届中韩公共外交和平论坛，他的发言引人注目了，包括我。我学的是传媒专业，做的是营销与品牌工作，对注目礼的说法还算感觉亲切，因为注目是营销的基础，更是品牌的核心，不能够引人注目，何谈营销与品牌？但作为专门思想理论的注目礼学说，老实讲，我一肚子怀疑，这年头哗众取宠的不少，不会是作者他自己玩引人注目吧？

但作者用注目礼对传媒工作的一番别解，令我有点惊。注目礼的意思极其简单，就是不能够循环“自（我）”证。这是对注目礼的定义，它意味着彼此两端，此端即“我是什么”，彼端即“别人认为我是什么”。从注目礼的定义出发，人的全部工作可分两种，一种是生产，以建立“我是什么”；一种是营销，以建构“别人认为我是什么”。所谓传媒工作，就是“我是什么”建立之后，进一步向外界建构“别人认为我是什么”，本质上属于营销。这太嗨了！比教科书解得内涵简易，外延博大。

后来作者又聊到注目礼是个行为学概念：注目礼=注目+礼。……