穆俊霞，张登本，刘 星

（1.山西中医药大学，山西 晋中030619；2.陕西中医药大学，陕西 咸阳712046）

中医药自信教育视野下如何进行《黄帝内经》（简称《内经》）的教与学？在“疏通”《内经》教材中的相关原文之后，就要对经文的医学义理予以“解析”，即所谓“解析经义”，就是指在梳理畅顺了原文以后，就要向深层剖析经文中的医学义理，使其畅晓、明晰，使学生能够理解经文的医学意义，加深对前期所学的中医知识的认识，进而服务于今后临床实践，产生所谓的“以经致用”效果。怎样对经文予以解析？傅贞亮主编的《黄帝内经素问析义》《黄帝内经灵枢经析义》［1-2］，以及张登本主编的《黄帝内经通解》［3］等著作即已做了示范。此处将这一经文教学方法予以归纳。

1 经文集成整合解析法

“解析经义”，既是“读经”的目的，也是正确地应用经典解决医学中实际问题的前提。一要准确把握经文的主旨大意，用精准的文字予以凝练与表达；二是要注意，既不能对经文的医学义理有所遗漏，也不能为了“满足个人的偏见”而强加/或者说超越经文所表达的内涵。所谓“经文集成解析法”，是指在对相关原文进行解析时，为了整体呈现《内经》某一学术观点/或学术立场，于是将散见于其他篇论之同一主题的原文予以集成/整合，通过教学活动，使经文中的学术观点得以完整表达。这种运用“横向联系”相关经文，综合分析经义，将整合后较为完整的学术立场予以呈现的方法，就是“经文集成解析法”。

例1：《灵枢·百病始生》论积证发生机理的原文：“黄帝曰：积之始生，至其已成奈何?岐伯曰：积之始生，得寒乃生，厥乃成积也。……