莫彩瞧

每一首地方语言与山歌的形成跟当地的地理环境、历史文化和风俗习惯密切相关。布依族作为我国少数民族的重要组成部分，主要分布于贵州、云南等地，以贵州居多，贵州的布依族绝大部分聚居于黔南、黔西南两个自治州。

黔南州地势西北高、东南低，处在云贵高原到广西过渡的丘陵斜坡地带，该地区是一个布依族、苗族、水族、汉族等多民族杂居地区，以布依族、苗族为主，杂居背景下各民族的文化相互影响、彼此融合，主要语言为汉语西南官话、布依语和苗语。

古代交通闭塞，布依族人民劳作时会在高峰旷野、林间梯田里隔山对唱，以布依族语言为工具、以山歌为媒介互递信息、交流情感。当地布依族自称“布雅”、“布曼”、“布锦”等，而以自称“布雅”的人数最多。本文以茂兰喀斯特自然保护区的布依族为例，从语言与山歌方面，讨论日常生活中布依族人是如何表达其文化认同的。

布雅人使用的布依语，属于布依语黔南土语俗称“讲雅”。茂兰喀斯特自然保护区多族群杂居而以布依族人口为多，加上布依语易懂、易学，所以周围的其他少数民族有时也会使用布依语，使之成为了一种地方性通用语言，说布依语的人会被认为是“自己人、当地人”。

在布依族人家，布依语是家庭的首选语言，年长的布依族妇女几乎都只会讲布依族语。老人们认为，“在家就讲布依话。反正（孩子）去上学，老师会教汉话”。年轻的父母则开始在家里教孩子汉语，因为“会说普通话，出去（外地）才不会被歧视”。……