摘要：本文对南京大报恩寺原址重建问题进行简单的探讨。重建已经完全被毁坏的历史建筑，其本质否定了历史建筑的意义，更多的是服务于城市的经济和发展需求，仅仅成为了一个商业开发基点。割裂式的重建变成了割裂式的历史意义断层。在经济发展快速的今天，人们在看待历史文化遗产时考虑的到底时文化价值更多还是经济价值更多呢？

关键词：文化遗产;重建;经济发展

1.大报恩寺的历史渊源

大报恩寺位于江苏省南京市秦淮区雨花路1号。其建塔的历史极为悠久最早为孙吴时期比丘尼创建的小精舍，建有阿育王塔，后毁于吴末孙琳之乱，西晋初原址重建。两晋时期，逐渐兴盛，先后建起两座阿育王塔，晋为长干寺。梁武帝时期，成为南朝最重要的寺院之一，称为报恩寺。六朝时期，该寺的正式名称为阿育王寺，但因地处长干里，通常被称作“长干寺”。隋亦称“长干寺”，隋末被毁。北宋年间，改名“天禧寺”，并赐塔名“圣感舍利塔”。元代，天禧寺被敕封为“天禧慈恩旌忠教寺”。明初，仍叫天禧寺，但永乐六年毁于人为纵火。永乐十年明成祖朱棣下诏原址重建该寺，“准宫阙规制”，升其为皇家寺院，赐新额为“大报恩寺”。此后，明永乐年间至清末一直被称为“大报恩寺”。太平天国时期，大报恩寺与宝塔毁于战火。2008年，大报恩寺遗址发现宋代长干寺地宫，出土佛顶骨舍利等重要文物，被国家文物局专家组誉为“规格最高、规模最大、保存最完整的中国古代寺庙遗址”。……