摘要：康德的《纯粹理性批判》作为康德批判哲学体系的第一大批判，主要对人的认识加以考察，他认为在认识之前应该对认识的能力、认识的工具加以批判的考察。他推翻了以往人们所认为的认识主体应该去符合外部世界的观念，认为外部世界应该符合主体的认识形式，掀起了一场“哥白尼革命”，为了论证这一观点的科学性，他进行了详细的论证。

关键词：感性;表象;先验感性论;时空观

康德哲学作为德国古典哲学的开端，其哲学问题的前提是近代哲学家所遗留下来的核心问题：认识论问题。康德是理性派的哲学家，他首先要将理性贯彻到底，同时也要对理性进行理性的思考，称之为“理性批判”，从而建立一个普遍科学的形而上学体系。

一、先验感性论的提出

康德在建构形而上学体系时，他首先提出一个问题，即是否有一种完全不依赖于经验且完全独立于一切感官印象的知识？人们一般把这种知识称之为“先天的”。在“先天的”知识中，又存在一种完全不掺杂任何经验性的知识，称为“纯粹的”知识。康德一方面强调理性，认为真正普遍必然的知识在一切经验知识面前也是要经过理性思维的;另一方面，他也强调了感性认识的重要性，认为一切知识都是从经验开始的，正是因为我们有一种先天接受形式的能力，才能够接受一切直观现象，从而为知识的普遍必然性提供先天的可能。

康德把认识分为感性认识和理性认识。首……