彭智等

中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》（以下简称《意见》），要求“把美育纳入各级各类学校人才培养全过程，贯穿学校教育各学段”。其中，学前教育作为学校教育的奠基阶段，针对学龄前儿童的美育也被纳入了“人生第一课”。《意见》还提出，要科学地将“学前教育阶段培养幼儿拥有美好、善良心灵和懂得珍惜美好事物”作为课程目标。

中国自古就十分重视学前阶段的教育，将开始接受教育的儿童称为“童蒙”，把针对儿童的初等教育称为“蒙养”或“发蒙”，将对儿童进行启蒙教育的学校称为“蒙学”“蒙馆”或“蒙养院”。先秦典籍《周易·蒙卦》曰：“蒙以养正，圣功也。”提出从童年开始就要施以纯正的教育，以此造就成功之路，从而将“蒙养”提高到人生实践哲理的高度。可见，“蒙养”对于人认识世界、观照世界具有重要的开端意义。由于童蒙稚幼懵懂、天真好奇，拥有无忧无虑、无拘无束的天性，有其自身年龄特点和身心成长规律，此阶段接受的教育宜以艺术游戏为主。所以“蒙养”之为教育，实际上是“寓教于乐”的美育。借由“蒙养”审视幼儿美育，其中不乏丰富的哲理意味。

一曰“生生”。“蒙养”作为幼儿美育实践，其精神根植于中华传统敬重生命、尊崇生成的“生生”美学。《周易》曰：“天地之大德曰生”“生生之谓易”。《序卦传》有言：“物生必蒙，故受之以蒙;蒙者，蒙也，物之稚也。”天地生万物，而人或物创生之始，必然像刚出土的幼禾那样，处于稚小蒙昧未化的状态，而其特点就是“蒙”。……