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品读劝学智慧,领悟“资治”意图

2021-10-04严霁雯

教育·教学科研 2021年8期

严霁雯

《孙权劝学》是一篇叙事类文言文。确切地说,是一篇史事,按照从略的原则根据史书改写而来。在叙事上,文笔精练,剪裁精当,以119字既保留了故事的完整性,也突出了人物的风采。在内容上,通过人物对话展现了孙权劝吕蒙学习的过程以及吕蒙学有所成的表现,概括而言分为“孙权劝学”“吕蒙就学”“鲁肃赞学”三部分。下面本文尝试从“一二三四”着手,即关注“一个中心”“两条线索”“三种语气”“四位人物”来解读《孙权劝学》。

一、围绕一个中心统摄文思

贯穿本文的中心问题是,司马光为何将孙权劝吕蒙学习这一故事编入《资治通鉴》中。这也是本课的教学难点。解决这个问题,一方面需要结合文本分析孙权劝吕蒙读书的用意、劝法及结果;另一方面需要结合背景资料了解《资治通鉴》这部书,跳出文本,从这一故事的意义层面去看孙权劝学带给人的启示与思考。

对于前者,首先需把握孙权劝学时所说的两句话。第一句话“卿今当涂掌事,不可不学!”表明了劝学的原因是“当涂掌事”,即吕蒙如今当权掌管事务,身处要职,也必须要通过学习来提升自身能力。第二句话“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”这句话按照标点可分为四句,前两句孙权明确了读书的目标,告诉吕蒙,读书的目标并非要他成为研究儒家经典的学官,只是粗略阅读了解历史。这样就从心理上降低了吕蒙对读书这件事的畏惧,使劝说成功了一半。……

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