⊙任可 ［山西大学商务学院，山西 太原 030031］

作为我国古典神魔小说的典范，《西游记》在文学史中占据较高的地位。《西游记》因其独特的魅力，至今仍然是古今中外人民群众所喜闻乐见的优秀作品，吸引着中外学者对其进行研究探讨。作者在《西游记》中塑造了许多独特鲜明的人物形象，不少学者也对此进行了探讨研究，包括师徒四人、佛界、仙界、妖魔鬼怪等，但《西游记》中的王者却没有引起学界的高度重视，且深入丰富的研究成果相对较少，如韩威的《〈西游记〉中王者形象研究》，程昊的《〈西游记〉西行国度论》，毛燕、周炜《浅议〈西游记〉对明世宗朱厚熜的隐喻嘲讽》，蔡铁鹰的《再看〈西游记〉：吴承恩眼中的现实社会》等。毕竟，在漫长的中国封建社会，王者自始至终是不可或缺的重要角色。因此，在阅读完众多《西游记》人物形象的研究成果后，本文对这个看似平常却不无深意的论题进行研究。

一、王者形象的特征分析

《西游记》中的王者包括唐王李世民、宝象国国王、乌鸡国国王、车迟国国王、西梁女国国王、祭赛国国王、朱紫国国王、比丘国国王、灭法国国王、天竺国国王，凤仙郡郡侯、玉华州的玉华王，共计十二位人间统治者（未与师徒四人产生交集的金平府的金平王除外）。唐僧师徒四人在去往西天求取真经的路途中一共经历了九九八十一难，其中在西行途中路过的十多个国家就遭遇了二十四难。在这些国家中，作者对这些国家的统治者进行了各具特色的生动描绘，使其形象丰富饱满，既有正面形象，也有负面形象，还有中性形象。……