⊙陈三峰［广东外语外贸大学，广州 510420］

父子关系是日常生活中重要的一部分，是家庭关系的核心，也是文学表现的重要内容之一。父子之间如何相处？父子发生冲突，如何处理？《论语》和“俄狄浦斯情结”（Oedipus Complex）为我们提供了中西两种方案。

一、《论语》的父子观与“俄狄浦斯情结”

《论语》中的父子观以“礼”为基础，讲述了父子相处的法则；“俄狄浦斯情结”以“力比多”（libido）的压抑为动机，探索了父子关系的奥秘。

（一）《论语》的父子观

《论语》记录了孔子及其弟子的言行，由孔子门人集体编辑，是儒家经典之一。《论语》对“孝”有全面的论述，父子关系是“孝”的重要组成部分，也是家庭关系中最核心的内容。《论语》中论述父子关系的内容主要集中在《学而篇》《为政篇》《里仁篇》等部分，讲究“入则孝”，“继承前人又有创新”，对儿子提出了具体的要求。

第一，“以礼”。“礼”是《论语》的核心内容之一，在父子关系中也得到充分体现。孔子在《论语·为政篇》中，面对孟懿子的问题，提出了在父子关系中要“无违”，不违背礼节；并进一步阐释了“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”，即在父母活着的时候要以礼相待，死去之后要依礼埋葬、祭祀。孔子在《论语·为政篇》中将养父母与犬马比较：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孔子还认为：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”除了“事”和“酒食”之外，子还要做到“色难”。在《论语·阳货篇》中，孔子与宰我辩论了“三年之丧”的问题：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。……