北京 孙郁 河南 赵焕亭

编 辑：杜碧媛 dubiyuan@163.com

赵焕亭：

孙老师，您好！今年是鲁迅先生诞辰140 周年、逝世85 周年。您曾在鲁迅逝世80 周年之时，出版了《鲁迅遗风录》。现在重读这部著作，仍然感到鲁迅精神的巨大影响，同时也感受到您写作的独特风格。这里，就该著涉及的一些问题求教于您。我在“搜狐文化”上看到过陈波对您的访谈录《评论家孙郁：我羡慕但当不了时代写作的叛徒》。在这篇访谈录里，您谈到，做文学评论最困难的事情就是说人家不好，这样容易得罪人，自己曾经吃过这方面的教训，并说自己没有锐气，缺乏批判精神，当不了这个时代写作的叛徒等。但是在《鲁迅遗风录》这部著作中的《晚年周扬》和《夏衍之问》部分，您在肯定周扬、夏衍的理论和文学贡献的同时，更多地写到了他们在精神深处与鲁迅的隔膜，写到了他们的宗派主义、教条主义甚至是官僚主义。这样写，您是否担心会得罪人？

孙郁：

没有考虑到这个问题。因为这是学术伦理的问题，不是人身攻击的问题。对于此，我相信学术界会有共识。

赵焕亭：

应该是这样的。批评家应具有独立的思想，体现一种精神的担当，公正的批评应代表着人类理性的力量。在组织结构上，您的著作往往是一段时间内一组创作篇目的汇聚。《革命时代的士大夫：汪曾祺闲录》《民国文学十五讲》《鲁迅遗风录》等都有这样的特点。这种出书方式，与鲁迅有些相似。鲁迅的许多书，就是他某一时期创作的汇合，如《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》《野草》等。……