李丽

君子，从来都是令人倾慕向往的对象。《诗经·秦风·小戎》中说：“言念君子，温其如玉”，描绘了君子的温润;《诗经·风雨》中说：“风雨如晦，鸡鸣不已，既见君子，云胡不喜”，写出了见到君子的喜悦;曹植《箜篌引》中说：“谦谦君子德，磬折欲何求”，赞美的是君子的美德;宋太宗《缘识》中说：“君子怀幽趣，谦恭礼乐才。经心皆见识，书史尽通该”，艳羡的是君子的才能。而在国学经典《大学·邦畿章》中引用了《诗经·淇澳》中的诗句说：“有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可諠兮”，更说道出了君子养成的不易。那么《大学》《中庸》这些儒家典籍中描述的君子是什么样的呢？怎样才能成为一个“终不可諠兮”的“有斐君子”呢？

《大学·邦畿章》中说：“《诗》云：‘瞻彼淇澳，绿竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可諠兮！如切如磋者，道学也;如琢如磨者，自修也;瑟兮僩兮者，恂慄也;赫兮喧兮者，威仪也;有斐君子，终不可諠兮者，道盛德至善，民之不能忘也。”意思是说：在那淇水弯弯的岸边，嫩绿的竹子郁郁葱葱。有一位富有文采的君子，他做学问如同加工骨器，不断切磋;修炼自己如同打磨美玉，反复琢磨。他庄重而威武，光明又盛大。这样一个文质彬彬的君子，令人始终不可忘记呀！“如切如磋”，是讲他如何做学问;“如琢如磨”，是说他如何自我修身;“瑟兮僩兮”，是指他内心谦恭而谨慎;“赫兮喧兮”，是说他显赫威武;“有斐君子，终不可諠兮者”，是说他品德高尚，达到了最完善的境界，民众难以忘记。……