范雨洁?周诗怡?刘丽娴

This article is aimed to gain insights into production techniques of Liquidambar Dyeing. From the perspective of politics， innovation， market and inheritors， this article reveals the current difficulties faced by Liquidambar Dyeing， explores poverty alleviation paths， and expounds on the development of poverty alleviation paths by means of this intangible heritage from micro level to macro level.

一、枫香染制作技艺

惠水县隶属于贵州省黔南布依族苗族自治州，该地的少数民族布依族因频繁迁徙且生活在封闭环境中，经济发展落后，穿衣仍需自制，从而产生了历史悠久的“枫香染”技艺，该技艺于2008年成功申请为第二批国家级非物质文化遗产。据现存的实物和研究记载，枫香染起源于汉代或更早，古称“庞典”。布依族地区从唐代开始引入粤地的成熟植棉技术，发展到宋代已有普遍种植。宋太祖乾德五年（967年）至宋高宗绍兴二十四年（1154年）期间，南宁州刺史以西南番主的名义先后派员赴京进贡远不止十三次，所供之物就有名马、朱砂、蜡染斑布（即“枫香染”）等，成为宋代贵族服饰的布料之一，一度专供皇室宫廷。

枫香染技艺复杂，具体的制作流程如下：一、提取配制枫香树脂防染剂。通过割枫香树表层的方式采集枫香树脂，采集后在火上熬制，过滤并提炼出表层枫香油脂后冷却凝固。二、调配染料。枫香印染使用一种名叫蓝靛的植物染料，是通过植物马蓝叶反复浸泡后的色素水和石灰进行5∶1混合调配的方法得到的植物染料。三、绘制图案。以毛笔为工具，溶解的枫香油为材料，在自制的土布上绘制图案。四、染制过程。将绘制好图案的棉、麻布悬挂于染缸上的杆子上，在染缸中不断上下冷染。经过五至六日的反复浸染晾干得到所需颜色深度的布片。五、脱脂漂洗。染色完毕后，将布片放入含有洗衣粉的沸水中进行脱脂，然后用清水反复多次漂洗脱脂后的布片，经过晾晒后得到蓝底白花图案的枫香染印花布（图1至图5）。

枫香染图案通常依据当地风俗及日常生活进行创作，寓意多为吉祥美好。多数图案的主体图形以四方连续纹样延展，四周多以缠枝纹或几何纹样环绕。以素雅的色彩搭配为主，例如青底白花、青底蓝花等等，不同于贵州其他少数民族以蓝白色为主。

二、惠水县、麻江县的枫香染制作技艺发展现状

（一）惠水县、麻江县对非遗扶贫的诉求

惠水县及麻江县均属于贫困程度较高，城市竞争力较弱的地区。惠水县属于严重贫困地区，贫困人口占全县总人口的11%。而麻江县属于国家扶贫开发工作重点县，含贫困村36个。 惠水县和麻江县目前均经济落后，产业结构存在缺陷、基础设施不够完善，加之内生发展动力不足，当地民众过于依赖地区固有的资源优势和政府救济。惠水县和麻江县可以充分利用枫香染制作技艺优势，打造自身独特形象，以此提升城市竞争力及经济收入以解决贫困问题。

（二）惠水县、麻江县的枫香染制作技艺的发展现状与困境

1. 政府政策存在局限性

为支持枫香染技艺的传承，政府出台了返乡文化创业者优惠政策并给予了资金支持，以及在开展非物质文化遗产的传承与保护工作的同时，依据当地具体情况，制定了带有当地文化特色的扶贫脱困政策。具体举措有开设有关枫香染技艺学习的培训班，让更多非传承人加入到枫香染技艺的学习。但此类传承与扶贫同步进行的措施存在一定的局限性，普通群众并不能完全掌握枫香染制作技艺，难以保证学习质量，并且坚持继续学习和制作枫香染的人甚少，因此枫香染技艺传承的困境仍然存在。

2. 如何兼顾传承与创新

目前枫香染技艺在传承方面存在寻求创新还是坚守本真的问题，部分人认为枫香染作为非遗传统手工技艺，传承必须具有整体性及本真性，尽量保证原汁原味。另一部分人则认为枫香染技艺的传承必须随着时代的变化作出改变，非遗传统手工技艺的传承并不意味着一成不变，而是要把握其内在的文化价值。事实上非遗传统手工技艺是由不同的时间、空间、历史、生活习惯叠加形成的，反映了不同时代人们的现实需求和精神追求。手工技艺随着时间也在不断发展、完善与自我创新，但如何做才能兼顾传承与创新，如何在尽量保持本真的同时顺应时代作出创新，是枫香染技艺在传承中需要考虑的问题。

3. 缺乏市场

枫香染技艺缺乏市场是生产成本高、脱离市场需求、产业薄弱等多方面因素的结果。首先，机械化生产会降低枫香染的艺术价值，也不利于产品创新，因此枫香染技艺仍需手工绘制，导致其制作成本高但效率低的问题;其次，枫香染从业者们未能紧跟市场步伐，导致目前枫香染的市场占有率偏低;在销售方面，枫香染的销售手段缺乏多样性，没有稳定的营销平台，且未形成一定的营销体系;再者，枫香染缺乏龙头企业的推动，尚未形成一定的产业规模。综合上述多方面因素致使枫香染的经济效益低、市场竞争力弱，品牌效应不突出，不符合当前市场发展的需要。

4. 传承人老化

枫香染制作技艺传承人老化现象较为严重，主要是因为枫香染技艺的传承方式依然是传统的家族内部传承，还存在“传男不传女，传内不传外”等旧俗观念，在一定程度上給枫香染技艺的传承带来了更多的困难，也增加了这份技艺在传承上的挑战性。在经济上，一些枫香染从业者的收入会因为市场的缺乏和制作成本高等原因而普遍较低，收入低所带来的生活压力迫使诸多从业者放弃枫香染技艺的传承。在文化选择上，很多年轻人接受到外来文化，不再以传承独特的枫香染制作技艺为使命，这造成能够成熟掌握枫香染技艺的年轻人越来越少，与此同时老一辈传承人的年龄又在日益增长。因此，如何使枫香染制作技艺的传承人年轻化，是一个亟待解决的问题。

三、惠水县、麻江县的枫香染制作技艺扶贫路径探索

（一）政府的政策扶持起主导作用

枫香染技艺的传承与发展需要政府政策的扶持。首先，政府需加大对枫香染技艺保护的资金投入，包括枫香染技艺改进的研发、创建专项博物馆等保护方式。其次，政府应对枫香染技艺的省级及以上传承人给予补助及落实枫香染技艺知识产权保护政策。此外，政府通过举办农民专业合作社和培训班等方式，拓宽枫香染工艺制作的人群基数，促使他们掌握独立生产枫香染基础产品的能力以获得一定的收入，进而推进枫香染发展与扶贫相结合。最后，政府需将旅游资源开发和枫香染的传承保护相结合。例如布依族的许多景区都有蜡染制成的工藝品，或是向游客展示蜡染技术的流程，既丰富了景区的项目又传播和发展了民族文化遗产。

（二）枫香染工艺的创新应用

在色彩方面，传统的枫香染色彩较为单一，可结合现代技术提取枫香染图案，通过数字化技术合成更符合现代审美的多元色彩效果，拓宽枫香染适用范围。在风格上，尝试拓宽民族图案的构成方式或对纹样再设计，拓展更多图案风格，使枫香染走向大众市场。在面料方面，可尝试将枫香染和丝绸面料结合，结合多种类面料开发枫香印染丝绸品，打破枫香染原本单一的土布面料，在符合现代人时尚审美观念下提升产品时尚感。在创新与产品应用方面，可以将枫香染与日用商品、服装服饰产品结合，以枫香染图案为基本设计元素，通过融入现代审美和艺术表现形式，创作独具民族特色的时尚服饰品（图6）。

（三）充分利用市场，加强宣传营销

枫香染因其独特的艺术价值潜藏着巨大的市场价值，因此需结合市场潮流对枫香染进行多方位开发。将非遗文化和旅游资源相结合，开发具有民族和区域特色的枫香染手工艺品，在激活旅游资源表现活力的同时传承枫香染的文化内涵;进行枫香染图案跨界联名合作。例如可以将枫香染图案与潮玩结合，打造非遗枫香染系列盲盒;顺应大数据时代，加强线上宣传营销，通过抖音、微博等主媒介宣传枫香染的制作工艺流程、成品展现等，让更多的人了解枫香染技艺及其民族特色、产品魅力、文化内涵。此外，推进形成线上产业链，通过淘宝、天猫、京东等平台销售产品，加速枫香染产品向外输出;开拓新销售模式，开展线下枫香染体验环节，让大众参与简单制作，促进枫香染的文化传播和产品推广。

（四）积极开展教育培训，年轻化非遗传承人

枫香染的传承教育应打破以家庭为主的传统内部传承方式，改为以民族学校传承为主。民族学校应以优秀的民族文化为基准，培育新一代非物质文化遗产传承人。其一，改革传统授课模式，使民族的非物质文化渗透到教育和生活的各个方面。例如举办枫香染优秀传承人走进课堂活动，通过与传承人面对面交流的方式让学生感受独特的枫香染技艺，为培养年轻一辈的枫香染技艺传承人奠定基础。其二，培育本土教师，促进民族文化和教学内容相结合，与学校、社区配合共同促进传统文化的传承。以枫香染为例，积极利用现有的本土教师，给学生传授枫香染技艺的相关知识，带动非物质文化遗产的传承。其三，联合周围高校共同传承，带动周围高校重视非物质文化遗产，进而利用高校的研究优势传播民族文化，为枫香染的传承获得学术方面的支持。其四，建立文化传承工作室。重视乡村社区和其他团队形成的枫香染工艺培训，为传统文化传承奠定基础。

（五）采用动静结合的展示形态活化遗产

通过动静结合的展示形态，灵活利用非物质文化遗产，达到最大程度的传承和推广。以枫香染为例，鼓励出版枫香染技艺相关的书籍、策划枫香染产品系列展览、设立枫香染工艺博物等静态的保护方式，提升枫香染的影响力及知名度，以此保护和传承枫香染技艺。此外，通过举办民族节日盛会、开展文化活动节、拍摄枫香染技艺流程纪录片、身着枫香染成衣舞蹈等动态方式拓展枫香染多样化的传播模式，进而达到推广和传播枫香染技艺的目的。借助多样化的动态与静态保护模式，全方位、多渠道地推广枫香染技艺，为非物质文化遗产的传承与发展塑造良好的氛围。

四、总结

枫香染制作技艺作为一份活态的化石，是古今工艺技艺发展与传承的载体，也是我国非物质文化遗产的重要组成部分。然而，伴随社会的快速发展带来的惠水县、麻江县经济上的贫困以及原生态生产方式脱离时代脚步等因素，枫香染制作技艺的传承面临着诸多问题。文章通过对枫香染的历史文化进行深入研究，因地制宜地根据惠水县、麻江县的枫香染传承与发展过程中面临的困境，从政府政策扶持、工艺创新应用、营销推广、教育培训、展示形态等多维度提出解决方法，挖掘枫香染多元化的价值，合理利用枫香染技艺发展当地经济、摆脱贫困，同时推进非遗传统手工艺的传播与推广。

基金项目：

2020年国家级大学生创新创业训练计划项目《MLTP——中国时尚品牌拥抱一带一路多民族手工艺》课题编号：202010338070S

2019年国家级大学生创新创业训练计划项目《时尚消费者解构与品牌推广研究》课题编号：201910338049

（浙江理工大学、 浙江省丝绸与时尚文化研究中心）

参考文献：

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