颜梓汐 臧悦

【摘要】 “后亚文化”作为青年亚文化在“后现代社会”的一种发展，虽然目前存在很多争议、学界也尚未讨论出明确定论，但为大家理解文化现象带来新的分析工具与概念方法，特别是在媒介革新的现在。《吐槽大会》凭借幽默戏谑的话语方式吸纳多群体观看，围绕多元化的某一或多位嘉宾自身的“槽点”进行语言上的攻击，以“吐槽”的方式、犀利的语言、彼此对立的场景吸引受众。本文以《吐槽大会》为研究对象，试图以后亚文化理论对《吐槽大会》所代表的消解对抗的流动性场域进行探究。全文内容分为两个部分，通过分析《吐槽大会》中流动的“风格”、重构的“新部落”以及“场景”的转换三部分阐释节目成为流动性场域的原因。再从商业化的收编、负负得正的解构与主流文化的联系阐释“消解对抗”的原因。

【关键词】 《吐槽大会》;“后亚文化”;流动性场域

【中图分类号】G222          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）34-0083-02

一、短暂的流动性场域

（一）新部落的重构者

《吐槽大会》中，品味、审美偏好与情感成为受众收看节目、形成“新部落”的主要驱动因素。在这里“没有大家所熟悉的刻板的组织形式，它更多是指一种特定的氛围、一种心境，通过那些注重外观和形态的生活方式可以更好地得到体现[1]。”《吐槽大会》本质上是以尖锐犀利的语言对某一个体进行讽刺与挖苦，从而加强自我表达的“说坏话”行为，作为一档网络综艺节目，少了份直接、多了分文明，凭借着语言的设计与颠覆借用主流文化的符号能指赋予其具有反差的意义。……