【摘要】 《山海经》从定性上一般被认为是上古神话的总集。随着袁珂“广义神话”概念的提出，有关神话与仙话讨论的热度一直有增无减。而仙话在明清神魔小说的神仙体系构建上更是发挥了重要作用。本文通过总结梳理《山海经》中的仙话思维的核心模式——不死、飞升，并在此基础上发现其对《西游记》的神仙体系建构的影响要素——不死、修炼、服药及山岳信仰，从而得出这些要素在法力和身份地位方面建构起《西游记》神仙体系的结论。

【关键词】 《山海经》;《西游记》;神话;仙话;神仙体系

【中图分类号】I206          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）34-0039-03

通过对《山海经》文本的审视不难发现，其中保留的诸多仙话线索对后世神怪小说的发生及其情节和人物模型建构提供了重要的文献依据。《西游记》在神怪小说体系，尤其是中国古代神仙体系当中所承担的典型性文本的作用，使得《山海经》仙话思维与古代神仙体系的对话成为可能。本文将处理《山海经》仙话思维中国古代神仙体系建构过程当中所提供的依据和发挥的重要作用。

一、神话与仙话

近代以来针对神话的界定，一般以马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中的论述为理论基础：“任何神话都是用想象或借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化;因而，隨着这些自然力之实际上被支配，神话也就消失了。”

在这一语境下，神话是人在既有知识无法解释和支配自然力的前提下创生出的，本质上是自然力未被人所支配的产物。……