中国特色社会主义政治体制综论
2021-09-16许耀桐
理论与改革 2021年5期
关键词:国家
许耀桐
政治体制(政体),是国家政权的组织形式,它由国家的政治制度和法制规定的国家机构、公职职位及其运行的规则等构成。自原始社会解体出现了国家政权后,在古希腊时期,柏拉图、亚里士多德等人就开始阐述政治体制问题。亚里士多德给政体下的定义是:“政体(宪法)为城邦一切政治组织的依据”,“是一个城邦的职能组织,由以确定最高统治机构和政权的安排”[1]。他认为,研究政体是为了寻求和建立治国理政的最好的政体,由此确立了政治体制在政治学研究中的核心位置。在马克思主义的理论视野中,重视对政体问题的探索,目的在于创建新型的无产阶级国家政权组织形式,完成和实现无产阶级的历史使命。本文就中国特色社会主义政治体制的思想之源、历史发端、创新特色等问题展开研究,旨在说明马克思主义政体理论在中国的新发展。
一
中国特色社会主义政治体制的思想之源,无疑来自马克思主义。从19世纪40年代起,马克思恩格斯就开始探讨国家政体问题。马克思写于1843年的《黑格尔法哲学批判》,对普鲁士国家制度展开了分析,此后,马克思恩格斯通过《共产党宣言》和对巴黎公社经验的总结,创立了新型的无产阶级国家政体理论。
18世纪法国大革命爆发后,1791年9月召开了制宪议会,制定了一部“一切政权由全民产生”的资产阶级宪法,确立了立法权属于立法会议、行政权属于国王(行政首脑)、司法权属各级法院的“三权分立”政治体制。……
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