陶禹丞 黄剑 沈纲

摘  要：身处知识与信息时代，创造无处不在。20世纪以来，创造学沿着科学的历史足迹成为当今的显学。用哲学的“眼光”回眸并引领创造（科）学的认识论、本质论和方法论。身体“隐喻”或“暗喻”的存在是创造学的深层内核，让我们从具身认知视域中不尽然地对人的自然与社会属性、思想、理论、理解、诠释、语言、情境等方面进行思维与存在、主体与客体的关系探索，使中西方创造学内容得以融合。在后现代思潮影响下，在基础整体论对创造学的学理证成中，由“身体转向”引发的具身认知是一种高度结构化和动态化的后蒯因的知识模型，对创造学基础理论建构不可偏颇。

关键词：具身认知;创造学;理论基础;建构

中图分类号：G40-02，G40-05    文献标识码：A    文章编号：1673-7164（2021）29-0131-06

“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”这是人生的终极三问，亦是哲学的。这相当于在问“人是什么？人是如何被创造出来的？未来会被创造成什么样？”人的反思从追问自我开始，追问世界，追问人与世界的关系。人类并没有被此“三问”所羁绊，在哲学和科学的范畴中竭力找寻、把握和创造自我，探索和发现可能的世界，以便在包罗万象的世界关系网中自由生活。创造学就是在如此的哲学和科学范畴中应运而生。

一、科学和哲学范畴中的创造学

（一）创造学概念及其内涵

创造学是研究人类的创造能力、创造发明过程及其规律的科学（《辞海》1999年版），创造学是在哲学、自然科学、社会科学、思维科学、数学科学和系统科学六大学科部类交叉点上，形成的一门具有普遍性、边缘性、综合性和横断性特征的交叉科学，以此特性形成了相应的学科说，但没有能被大部分学者所接受的确定性结论[1]。……