同济大学刘强教授的新著《四书通讲》（广西师范大学出版社2021年版）付梓之前，笔者就有幸先行读到，深感相对于已出版的同类型之著作，此书最大的特点是以“道”通贯“四书”之教化旨归，演成“四书”之教化体系。

为了充分演成四书之教化體系，刘强教授（以下称作者）把“道”分为十三种，即为学之道、修身之道、孝悌之道、忠恕之道、仁爱之道、义权之道、诚敬之道、正直之道、中庸之道、治平之道、齐家之道、教育之道和交友之道。读者千万不要以为有那么多“道”，“道”是整全之“一”，哪里会有歧异而区分，实则各种“道”是相互通达的。正如作者在《读法》中说：“本书所讲诸道，若登高俯瞰，好比一座园子，回环往复，义脉相通，可瞻前顾后，可左右顾盼。”这里所说的各种“道”，实际上就是在人的道德生活中演成之“道”，即人的道德生活不只是给予人一种好的生活这种意义，最终必通贯于“道”，从而达到朗澈生命、润泽万物、通化宇宙的目的。下面，笔者将根据这十三种德行，分析作者是如何贯通“道”的？即作者是如何依据这十三种道德生活演成“道”的？

为学之道、教育之道与交友之道

“学”乃德行之初阶，亦是人生之方向，一个人若在此出了问题，不但不可能体“道”，而且连最起码的德行也不可能有。作者对“四书”为学之道的解析，有三点值得注意：其一，为己之学；其二，求智慧之学；其三，为学之境界乃在超凡入圣。作者说：“‘为己之学是一种‘向内求而非‘向外求的学问。向外求，只会驰骛于名利，无休无止；……