李晨

摘要：奥赛里斯作为古埃及神话中的冥界之主，古埃及人将其描述为一个死而复生的国王，这一表达内容恰好反映古埃及人对于死亡的理解。死亡不再是生命的终点，恰好是新生命的起点。通过对于奥赛里斯神话形象的重新梳理，可以探寻古埃及文明中的死亡观，理解人类早期思想世界的另一个重要维度。

关键词：古埃及宗教;奥赛里斯;神话形象;死亡观

死亡是每个人都无法回避的问题。上古时期，各个文明古国对于死亡均有着不同的理解，古埃及人通过宗教与神话赋予死亡以新的含义，将生与死、短暂与永恒，置于同一维度思考，从而构建出一套具有神话色彩的亡灵世界。与中国的死亡观念不同，中国孔子主张“未能事人，焉能事鬼？”与此相反，古埃及人却具有强烈的“来世”信仰，来世观念是古埃及人克服死亡的重要手段，通过对来世神话的构建来缓解人们对死亡未知世界的恐惧，“在他们看来，死亡并不是人生的毁灭，而是生命从一个世界转移到另一个世界，死是生的延续，准备死亡世界上是准备着去面对与神联系的新生命。埃及人认为现世是短暂的，只有来世才是永恒的”[1]36。奥赛里斯作为冥界之主，负责审判通往冥府的灵魂，人们渴望通过奥赛里斯的审判来使自己获得永生。

一、古埃及文明与死亡文化

死亡是人类的终极思考，人们恋生惧死是一个人的正常反映，而“所谓死亡文化，就是人们对于死亡的认知以及由此体现于死亡的活动中的一整套价值观念、思维方式及其习俗、规范之总和”[2]。……