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论司空图的“韵味”说

2021-09-13袁炜

美与时代·下 2021年8期

袁炜

摘要:司空图的“韵味”说是其诗歌理论的核心观点,包括“韵外之致”与“味外之旨”,分别对诗歌语言和思想的要求。“韵味”说的审美形象特征是“近而不浮,远而不尽”,审美意境特征是“象外之象,景外之景”,其必然要求“思与境偕”。“韵味”说的真正意义在于探索了中国古典诗歌的精髓,即虚实结合、情景交融、物我贯通等审美要素。作为一种文学和美学观念,它从萌芽到成熟经历了一个相当漫长的发展过程,对后世文艺美学思想产生了深远影响。

关键词:司空图;“韵味”说;韵外之致;味外之旨

司空图的“韵味”说是我国古代诗歌意境理论迈向成熟的关键一步,它是对于诗歌艺术美的深入探索,不但从艺术家的角度明确指出创造“韵外之致”的重要性,还从读者角度强调了品味诗歌以扩展审美空间的必要性,在诗歌理论发展史上占据重要地位。张少康说:“因为司空图有许多直接论述诗歌创作的重要理论,如‘味外之旨‘韵外之致‘“思与境偕‘象外之象‘景外之景等,完全可以概括《二十四诗品》中所体现的创作思想,远比引他的《二十四诗品》更能清楚明白地说明问题。”[1]这足以见“韵味”说在中国诗歌理论史上的意义。本文将“韵味”说的核心范畴分别从语言与思想两个角度加以论述,后对“韵味”说的重要相关理论范畴予以梳理,再论述其对后世文艺理论的影响。

一、“韵味”说的阐释与其源流演变

“韵味”说是学界对于司空图诗歌理论的概括,来自于《与李生论诗书》中的“韵外之致,味外之旨”。……

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