黄丽娟

作为一种文类，旅行书写的范畴宽泛而庞杂。人们通常将以实地旅行和想象的旅行为基本生产条件的书写统归为旅行书写。叙事者往往以第一人称形式记载所到之处的外在景观和文化体认，以一种介于科学发现和虚构小说之间的文学形式创作，因此，旅行书写兼具科学性和自传性两种特点。旅行书写的形式包罗万象，如回忆录、游记、新闻记实、书信、指南、自白、虚构小说、诗歌、翻译、戏剧等。鉴于学界一直对旅行书写游荡在真实与虚构之间的方面争论不休，英国著名学者彼得·休姆（Peter Hulme）认为，要以书写者是否到过旅行之地为衡量旅行书写的伦理标准。如果作者从未去过旅行所记录之处，作品就失去信誉，文本也不能列为旅行书写1。旅行具有边界僭越性，跨越两个或多个的地理空间、文明、宗教、种族及不同的意识形态和政治体制，旅行书写也极具混杂话语，包括政治、地理、教育、民族志、人类学、自然史、医学、考古学、美学和经济等，旅行书写研究也就不可避免地涉及混合交织的跨学科性。

一、旅行与旅行书写

旅行从广义而言，涵盖探险、征服、殖民、外交、移民、放逐、贸易交往到宗教朝觐、政治朝拜、美学教育、人类学探寻等2。狭义而言，旅行是与探险（exploration）和旅游（tourism）有着区分界限的，探险属于文艺复兴时期，旅行则属于发展时期的资产阶级，而旅游归于现今的无产阶级3。美国文化史学家保罗·福塞尔（Paul Fussell）认为虽然这三者都为远足，但探险者寻求的是未知、没被探索的领域，旅行者则踏着探险者的足迹、出于好奇而寻找历史上已被人发现之处，旅游者则是去往被产业开发、受大众群体所欢迎的地方。……