曹泽熹

摘要：董永故事是中国家喻户晓的古代传说，各种版本层出不穷、脍炙人口，一直到现代还被改编成戏曲散发着广大的影响力。董永故事在2006年5月20日经国务院批准被列入《第一批国家级非物质文化遗产名录》。其卖身葬父、天仙女下凡婚配的传说在民间广为流传，不仅仅是因为其故事生动感人、引人入胜，更是因为其故事内涵符合中国传统文化内核。正因此，董永故事在漫长的历史长河中被保存了下来，经历了不断的承袭和改编，并在它的影响下诞生了无数类似的民间传说和文学作品。本文主要整理文献有两版《搜神记》中的董永故事，以纵向比较的方式，梳理董永故事在历史上的流变过程。

关键词：董永故事;文学作品;流变与比较

二、两版《搜神记》中的董永故事对比

第一节、董永故事在《搜神记》中的内容

《搜神记》现流传于世的版本主要有三种：二十卷本、八卷本（也叫《稗海》本）和敦煌本（也叫句道兴本）。而董永故事只见于二十卷本和敦煌本中，八卷本并未见有董永故事，故八卷本不作参考，主要讨论董永与织女故事在二十卷本与敦煌本中的异同。

《搜神记》二十卷本最早见于《隋书·经籍志》的记载，作者为晋散骑常侍干宝。原已亡佚，明代开始有人刊刻，万历年间的《秘册汇函》本应该是《搜神记》二十卷本再次出现的第一个版本，李剑国先生在《二十卷本<搜神记>考》中提到：

《搜神记》二十卷本首载于《秘册汇函》，《秘册汇函》由海盐人胡震亨和姚士粦编刊于万历中，收书二十四种，由于是随刻随续，非一时刊成，所以《千顷堂书目》类书类着录胡震亨、姚士粦《秘册汇函》只作二十卷，当是最初刊成的数种。……