哥达纲领批判是马克思晚年写的一部伟大的著作，它是上世纪七十年代马克思主义同拉萨尔主义斗争的产物，马克思的这部著名的著作，批判了在哥达城拟定的《德国社会主义工人党纲领》，是一部科学共产主义纲领文献，也是继《共产党宣言》以后马克思主义关于无产阶级政党纲领问题的重要著作，是反对修正主义的强大思想武器，至今对我们建设社会主义国家起着重大的指导意义。

《哥达纲领批判》是一部以劳动问题为主线、聚焦劳动解放的政治哲学著作。人的劳动力本身也是一种自然力，不能把劳动说成"超自然的创造力"，人为夸大劳动的作用，也不能离开现实社会空谈劳动创造财富，应从生产关系、社会关系上思考劳动解放的问题。劳动所得按照平等权利进行公平分配，这种主张的问题在于它否定了阶级存在的客观现实，否定了人的个性和能力的差别，没有深入到生产关系、经济关系中，因而没有抓住现代平等、公平问题的根本。按需分配不是可以马上采取的行动，而是自然生成的历史结果，不能忽略作为其前提的"各尽所能"的深意。用法律保障公民的权利，逐渐消除建立在阶级基础上的政治上和社会上的不平等，让每个人的自由和个性、天赋和能力都能够得到充分发挥，才是值得追求的公平正义社会目标。

马克思在《哥达纲领批判》中把资本主义后的社会分为两个阶段，第一阶段是共产主义低级阶段，这时“生产者的权利是与他们提供的劳动成比例的，平等就在于以同一尺度—劳动来计量”，这一阶段部承认任何阶级差别，但承认个人天赋的不同和工作能力的天然差异。……