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北魏的信仰、艺术与科学

2021-09-10张金龙

小品文选刊·印象大同 2021年8期

张金龙

拓跋鲜卑建立的北魏王朝,是中国历史上一个非凡的时代,是一个创造了辉煌成就和灿烂文明的伟大时代。北魏不仅出现了在中国乃至世界宗教艺术史上具有崇高地位和伟大成就的云冈石窟和龙门石窟,也产生了在中国乃至世界科技文化史上占有领先地位的鸿篇巨制——《水经注》和《齐民要术》。北魏不仅仅是一个征服性王朝,更是一个建设性王朝。从北魏进入中原之日起,典章制度的确立、完善和改革即受到统治者的高度重视。道武帝时期的制度草创和孝文帝时期的制度改革尤具划时代意义,北魏政权的生存和发展与此关系极大。

在北魏一个半世纪的历史中,拓跋鲜卑铁骑在道武帝拓跋珪、太武帝拓跋焘等杰出统帅的指挥下,纵横驰骋,征服了一个个部族和政权;立足代北,挺进中原,横扫关陇,跃马江淮,实现了中国北方地区的大统一。北魏的民族融合促进了以汉族为主体的中华民族共同体的形成和发展。

北魏佛教的兴盛始于平定北凉后大量佛教僧侣和信徒的东迁。迁徙到平城的河西僧人中最著名的是释玄高(402—444),他曾是西秦和北凉国师,入京后又成为太子拓跋晃之师,后在太武帝灭佛时以身殉职。来自凉州的昙曜和师贤在文成帝兴复佛法后成为平城也是北魏全境的佛教领袖。罽宾王族出身的沙门师贤是文成帝兴复佛法后的第一任道人统。云冈石窟最初的开凿,主其事者即为昙曜,足见凉州佛教对北魏佛教影响之大。……

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